太行之魂 作者：河南省 艾贯勋

太行西厝朔东，其色益增，其险无减。峰如倒槊入云，壁如铜墙无隙，巉岩倒悬，深涧幽暗，苍鹰不得飞，猿猱愁攀缘，飞瀑叠翠，万壑磙雷。

南太行东麓，浊漳河侧畔，有村居若干散落其间，或称愚公后裔也。久得上苍眷惠，风调雨顺，农桑并茂，开枝散叶，竟致人畜两旺，生生不息。

斗转星移，沧海桑田。不知自何年何代始，或因山高地险之故，甘霖愈稀，干旱日重。百姓饱受少雨缺水之苦，稼禾不得灌，人畜不得饮，饥馑累年，民不聊生。

光萌荏苒，进入公元二十世纪。五十年代末，文人杨贵主政林漳。察民之苦，疾民之困。贵闻深山一少妇，曾因打翻担水，疚而自缢于除夕夜。深感林漳旱情之恶，犹人贫血，危及生命，挑战生存。贵食不甘味，夜不安枕，忧心如焚。为官一任，当造福一方。旱灾不除，愧对人民。抗旱除旱，责无旁贷。

何以除旱？多方勘证，唯引漳入林。即在太行绝壁之上凿壁筑渠，引浊漳河渠流而下，境内皆可取用，旱灾可根除也。然则，太行之高，岩石之坚，工程之浩，成败利钝，天知地知？

聚众而议，辩声激越。赞者：吾辈每以愚公之后自居，尝闻：山大，人心亦大；山高，人心亦高。宁愿苦干，决不苦熬。人定胜天！异者：吾地地瘠人贫，经年重旱，物力匮乏，举一县之力，恐难撼太行一角，今在千仞之上修一天河，何异于登天乎？

有民代羊成者，曰：愚公年九十，举一家之力，立志移山。吾辈，其后也，当不输其志。修渠引水，尚存希冀，否，难免步前尘而徙他乡矣。若修，我等当仁不让，直上除险。

有女代桂英者，曰：缺水之患一日不除，缢妇之悲一日难绝。若定，英当率巾帼队，不让须眉。

修否之争，沸沸扬扬，持续日久。然，赞者日多，异者愈寡。贵上呈专署，主修筑，得复。

庚子早春，贵亲帅民工数万，浩浩荡荡，直上太行。寒风凛冽雪未消，千仞峰岭红旗飘。天当房，地当铺，铁锤、钢钎，砸向坚硬的石英岩；箩筐、推车，推走乱石碎土。羊成腰系麻绳，猿荡于百丈危崖，持钢撬投险石，绳断坠棘丛，成猬人也。张仁，工亡，孀林氏坚送龀子上渠帮工。

六两粗粮怎耐饥？咬紧牙关不言弃。“青年洞”在一寸一寸延伸，干支渠在一米一米拉长。多少山头被削平？多少沟壑架长虹？千万土石被推走，亿万石块被采集。食不果腹，野菜充饥；缺少物料，土法自制……困难多如山，谁人把头低？坚持再坚持，苦干再苦干，日复一日，年复一年。几个寒冬酷暑？多少日出日落？在叮叮当当的铁锤声和震天的炮声中流走了。

公元一九六六年四月的一天，当一轮红日喷薄而出，万丈阳光照耀着巍巍太行。人们惊奇地发现，一条数十千米的干渠，宛如一条巨龙，奇迹般盘亘于太行绝壁之上，云雾缥缈之间。多少人喜极而泣，泪如雨下。

天河既成，谓之“红旗渠”。清流激激，从天而降。百姓围渠看水，水泄不通。掬一抔清泉，滋润干渴的心田；洒一碗清水，告慰长眠地下的筑渠人：渠成了，你们的心愿、祖祖辈辈的夙愿实现了。

别了，旱神！别了，苦水！良田得灌溉，人畜得畅饮。林漳再现山川秀美，物华天宝，钟灵毓秀之盛景。

太行高乎？勇者踏于足下；岩壁刚乎？强者凿而穿之。伟人诗云：“世上无难事，只要肯登攀”。斯之谓也。

壮哉，太行山！一座雄冠九州的神奇之山，有太多优美的故事在此演绎、传颂。愚公的传说声犹在耳，“人间奇迹”——红旗渠，一部史诗，一首千古绝唱，为刚毅不屈、勇于克艰的愚公后世成功上演，并最终升华为伟大的民族精神——红旗渠精神。

列子闻之，盛赞曰：愚公之风，太行之魂也！